藍瘦香菇時，記得把香菇炒來吃。

 藍瘦香菇時，記得把香菇炒來吃。

《維摩詰經》云：「知是菩提，了眾生心行故。不會是菩提，諸入不會故。」

佛經這裡說：【不會是菩提】，而一般我們【會】知道事情的這個意識心，就一定不是這個【菩提心】

這個意識心能成就我們對世界上很多的見解，我們也不要小看這個意識心。 而每一個人對一件事情的看法都會有所不同，也有時候一眼看過去，大家看的都會不一樣，也常常大家互相為了不同的意見在吵架，而互相誤會，也就是說這個意識心其實不了知【眾生的心行】，所以一定不是【菩提心】。

如果被其他人誤會，被其他人嘲笑，其實真的不需要難過，被誤會了不是剛剛好印證了【不會是菩提】這句話嘛，也就是這個意識心其實真的不了知【眾生的心行】，因為意識心所能知道的還是局面的。除了 佛能真的了知因果，其他人的意識心對您的了解其實還是很局面的。 所以真的不需要為了他人的說辭而難過。

我們看看佛陀怎麼說，佛在經典裡面說道︰「意識者，境界分段計著生。」 這裡看到，佛說：「意識者，祂的境界是分段的，是一段生到滅，再一段生到滅，祂是由那個愛遍計執性的執著進而產生的境界。」

所以這個意識，是被出生的，不是永恆的，是斷滅的，是無常的，是假的。

同樣的我們的意識心是被生的，是斷滅的，所以要把握當下而活在當下是很危險的，我們可能會做出錯誤的決定， 所以有時候是真的要真的放慢自己的腳步，尤其是跟其他人有衝突，被其他人誤解了，跟人發脾氣了。這時候真的是需要再三的重新思考，這段時間的思考很重要， 佛也教導修行人要有[聞]、[思]、[修]這三個步驟。

而當我們跟其他人有衝突，更是需要放慢腳步來細細的思考，一定要聽大家的說辭，而不能只聽一方的說辭，靜下來，好好的思考。讓這個只能知道局面的意識心去多方面認識其他人的觀點。

學佛法真的不是心外求法，也不是追求世間人所期盼的指點迷津、富貴這些事情。其實我們學佛就是要從五蘊18界上面去細細的觀，就是要從我們身體，我們自己的行住坐臥裏面，從我們的蘊處界裏面去觀行，然後破除我相的執著，進了斷我見。

在《六祖壇經》裡，有一段偈子很好：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角」。

所以藍瘦香菇 (難受想哭)時，記得把香菇炒來吃，讓意識心細細的品嚐來思考哦。哈哈哈哈。

跟大家互相勉之。

阿彌陀佛。

末學 合十敬上