【恆順眾生】的梅干菜
法國最近幾年乞丐越來越多。 在巴黎的街上走一下,真的會看到不少人跟您要錢。
巴黎除了乞丐外,最近幾年還有越來越多扒手跟強盜。
看到乞丐一般都會給一點小錢,或是食物或是糖果,因為我覺得至少他們不是偷跟搶。而且很多真的是沒有辦法才會走上乞丐這條路,很多都是東歐或是中東逃離來的乞丐,他們基本上都不會法文,攜家帶小在路上乞求, 看了讓人心酸。
想到末學在學生時代,有次回AVIGNON, 出了火車站,我太累了,就在地方坐了一下,結果就有人給我幾個銅板,真的好好笑!可愛的法國人。
有天早上我去醫院拿檢查報告,法國醫生以為我聽不懂法文,就說的很慢也很大聲, 我沒點破,我就讓他慢慢的說,反正法國人做事情一向很細心,他說的仔細對末學總是有幫助的。
出了醫院,開車準備回家,就是在出這個城市的時候,看到一位身穿破衣服的一位老先生,長長的白鬍子,一雙破鞋,臉上透露出風霜的歲月的痕跡, 看這個樣子是有點像是流浪漢的樣子,他在跟大家招手,就是希望有好心人能讓他搭上便車。 末學也不知道他等多久了。
一般時候,末學開車會戴墨鏡的,末學戴上墨鏡,好友跟孩子們常常說戴墨鏡的末學好像黑社會的老大。所以當我戴墨鏡開車,我發現交通警察們看到了我,也不敢攔我停車做他們例行的檢查,所以我一般就車子也沒停就過去了。
不過出了醫院,我忘了戴上墨鏡了,老先生看我,我也看了他,剛好也要紅燈了,我車停了,就把窗戶拉下,我問他要去哪裡,他說他要去下個小鎮的郵局找人。
我就讓他上車了,他一上車,我聞到從他身上飄過來一股很酸的梅干菜的味道, 心想不知道這老先生多久沒有洗澡了,我一聞了差一點想吐。一個念頭很快的起來:『色、聲、香、味、觸、法都是假的』。 念頭一起我馬上把念頭轉成憶佛的淨念頭, 酸梅干菜的味道還在,不過我不想吐了,我就跟他聊聊天。
我問他是不是走這條路去另外一個小鎮。 他點點頭,他說他腿受傷了,不然他會走到那個小鎮的,他在路上等很久了,沒有人願意停下來。 我看了一下他。看他沒有扣安全帶, 我就幫忙他把安全帶給扣緊。 我就跟他說安全重要。
他開心的跟我說,他是要去郵局找他的愛人, 我笑笑的點點頭,心裡也為他感到非常溫馨,甜甜的,他有一個愛人,心裡是有寄託的。 很快的車子到了另外一個小鎮,我問他是不是走這條路到郵局,他點點頭。
我就放他在郵局前的一個市政府的停車場。 我心裡想,希望老先生平安,如果有緣希望他能聽學到佛陀的正法,我們能一起坐在車子,也是很有緣。下了車,老先生再三道謝。我就跟他握手說【再見】。因為放心我們一定會再見面的。從無量劫到現在,未來也有無量劫,所以一定會再見面的。而且我們是佛法的修行人,本就就應該隨緣行的去【恆順眾生】。
末學覺得【恆順眾生】這句話,如果不好好的解釋,大家就會誤會佛法就是【恆順眾生】而不要跟人起分別,要跟所有人好好的相處。請問經典記載佛有沒有恆順外道?沒有呀。佛是慈悲的到處去指出對方的邪見的,讓大家永遠的離開邪見。如果真的都是恆順眾生的惡行,那為什麼 地藏菩薩還拼命在地獄裡面救人,不斷的再重發【 地獄不空,誓不成佛】的大願。不明白是非的人,世間法都不對了,何況比世間法更高明的出間的佛法。
如果【恆順眾生】而不要跟人起分別,那麼「諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教」,豈不是也成了大妄語?佛教千經萬論讓人止惡行善、斷惑證真,如果都要大家不要起分別,豈不是也是諸佛菩薩閒著沒事、蠱惑眾生?
所以這個【恆順眾生】大家不要誤會了,這可不是人家要你怎麼樣,你就沒有腦筋的也跟著說好,比如說大家要你吃糞喝尿的,你為了【恆順眾生】就真的去做了,這個不叫【恆順眾生】,這個叫白痴!笨!!
(題外話:末學就真的聽過有些自稱是佛教徒大師還給學生吃自己大便的包裝物.... 信徒不知道,還搶著排隊去領取,如果知道還去領取,那真的很愚蠢的一件事情)
真正的【恆順眾生】就是指菩薩在漫長的修道過程中,應該如何去和眾生互動、同事利行;又應該如何去瞭解自身中的五陰眾生,乃至進一步去探究有一個無始劫來,總是恆順五陰眾生的生命實相心;這才是真正的無上的解脫甘露。
末學這裡給各位網友獻上深深的祝福,希望大家身體健康,萬事如意。
阿彌陀佛。
末學 合十敬上

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